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⟡《了凡四訓》(白話.注釋)簡介
臺灣薩迦寺 住持──尊貴 確吉蔣稱金剛上師(龍德嚴淨仁波切)開示:「《了凡四訓》這本書要看300遍,裡面闡述的因果概念很重要!」
命運是什麼?常言道:「一分努力,一分收穫。」然而其實有很多人真的努力了,甚至是拚了命地努力了,卻都得不到他該得的。成功的人必定是努力的,失敗的人也不一定是不努力的,往往也是更努力地在拚搏,但有很多人努力的結果,最後仍得不到幸福,該得的財富得不到,該擁有的幸福消逝在手上,這就叫「命運」。
命運可能改變嗎?《了凡四訓》這本從明朝流傳到現在的故事,給了我們答案!
明朝袁了凡,是江南吳江人。他早年學醫,後來遇到一位精通命理相術的孔先生。孔先生算了凡的命說:「縣考你會考取第十四名。府考第七十一名。省考第九名。」他也都一一記下了。
到了次年,縣考和府考的考試果真一一應驗,都錄取了,而錄取的名次也完全符合了孔先生的預言。於是他繼續再請孔先生替他占卜未來的吉凶禍福。
於是孔先生又算定他:「你某年幾次試又是考第幾名,升了某官領用了九十一石五斗的米,某年做了縣長,當了三年半的縣長就辭職返鄉,五十三歲,八月十四日丑時,壽終正寢而且沒有孩子。」
後來孔先生所算的事都靈驗了。袁了凡就此相信「生死有命,富貴在天」、「萬般皆是命,半點不由人」,從此對待人生雲淡風輕,沒有任何追求!
有一天,他到棲霞山去遊玩,拜訪了雲谷禪師。雲谷禪師告訴他「積善可以得福的方法」,這是他從來都沒聽過的方法。所以回來之後,就努力照著雲谷禪師的話去做,並且發願要實行善事三千功。
第二年袁了凡到北京去參加禮部考試,孔老先生算他會考第三名,結果卻考了第一名。孔老先生的預言開始不準了。他喜出望外,更加努力行善,又發願求子,再許下要行三千善事的諾言。
明朝隆慶四年,他考上進士,做了寶坻縣長,並且把自己省吃儉用下來的錢都花在施捨物品,救濟窮人、助人急難、打齋供僧等利益大眾的事情上。
最後,原本被孔先生算定沒有子嗣,而且只能活到五十三歲,沒想到袁了凡後來竟然活到七十四歲高壽,而且生了一個兒子,他兒子後來也考上了進士。
透過了凡先生的故事告訴我們,一個人活在人世間,總是有很多煩惱的。但是,有些人有煩惱,卻不知道如何化解,直到病了、死了、滅了;而有幸接觸佛法,了解改變命運關竅運作之道的人,就會隨學古人的智慧,懂得做善事來讓自己能夠面對生命的關卡,依著自身的福報,撥轉禍福,將生命中的災難滅除,一生平安。
只要沒有出離三界輪迴,就難免被命數所拘,這也是《了凡四訓》中算命極準的《皇極數》所主張的論點。但是一旦學佛了,改變命運就在一瞬間,隨著你累積的功德立即產生變化,這也是後來《皇極數》算不準了凡先生運勢的主要原因。
慈悲 龍德上師開示:「佛法之所以殊勝,在於其闡釋的宇宙真諦,能夠真實令眾生破迷歸覺。」所以,什麼是改變命運的方法呢?如何不被宿命所拘?這本學佛修行入門必讀的《了凡四訓》是一本自利利人的好書!
臺灣薩迦寺發起助印《了凡四訓》(白話‧注釋)2000冊,邀請您把握難得因緣隨喜助印,令此書廣為流通,功德無量!
⟡助印功德不可思議
印經之所以功德殊勝,在於三施具足。以金錢印經,乃「財布施」;經典乃佛陀宣說正法,造印流通者,具足「法布施」;有緣人接觸經典,因而破迷歸覺,此乃「無畏施」。故為最圓滿的布施功德。
古德云:「一世利人以言,萬世利人以書。」貴在流通於天下後世。助印可與十方大眾結善緣,福慧增長,招感諸事吉祥!
⟡免費結緣佛經善書
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【助印價】NT$150/冊。若超過助印冊數,將由本寺統籌運用,包含佛經善書印製及免費結緣、寄送郵資、宣傳、相關影片製作等弘法相關費用。
| 登記對象 | 寫法範例 | |
| 在世者 | 個 人 | 王○明 |
| 閤 家 | 王○明(閤) | |
| 公司團體 | ○○有限公司、○○社團法人、○○班級 | |
| 寵物動物 | 咪咪 | |
| 往生者 | 先亡祖先 | 王○寶(冥福)、陽世王○明之歷代祖先、王氏歷代祖先 |
| 冤親債主 | 陽世王○明之冤親債主、陽世王○明(閤)之冤親債主、○○有限公司之冤親債主 | |
| 墮胎水兒 | 陽世王○明之水兒 | |
| 往生寵物 | 狗來富(冥福) | |
| 地 基 主 | 陽世王○明家之地基主 或 陽世王○明成功路家之地基主 | |
【助印迴向文】您可以於助印後,於佛前或心中默念以下迴向文:
弟子○○(您的名字),助印《了凡四訓》(白話.注釋)2000冊○○○○元,迴向○○○(您的個人祈願)。
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