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2026年11月28日~12月4日 寂靜忿怒諸本尊酬懺供養祈福除障超渡七日大法會

臺灣薩迦寺 寂靜忿怒諸本尊酬懺供養祈福除障超渡七日大法會
臺灣薩迦寺 寂靜忿怒諸本尊酬懺供養祈福除障超渡七日大法會

■ 法會時間:2026年11月28日~12月4日
■ 法會地點:康藏地區(本場法會無提供直播)


⟡緣起

在忙碌與煩惱交織的日子裡,我們總是向外追逐,疲於應付接踵而來的突發狀況,卻很少停下腳步,回頭看看自己的心——這逐漸失控的生活,究竟是怎麼一步步發生的?為何一次次地,讓自己失去了對生命的主導權?


傳承數百年,未曾間斷的酬懺滿願之法,此刻為您開啟。「酬懺」二字含藏兩層深意:「酬補」是以供養圓滿往昔的缺失;「懺悔」則是在三寶座前,坦誠面對自己的過錯。


《大方廣佛華嚴經‧普賢行願品》懺悔偈言:「我昔所造諸惡業,皆由無始貪恚癡,從身語意之所生,一切我今皆懺悔。」


懺悔,從來不是自我苛責,而是重新握回生命主控權的起點。


⟡本尊功德略述

何謂寂靜尊?

諸佛菩薩以慈悲柔和的形相示現,身後萬丈光芒散發;頭戴五佛冠,象徵五部佛與其五種智慧,面容慈祥、禪坐安然,傳達出內心的寂靜與圓滿。令瞻仰者心生歡喜、充滿信心與希望。大眾最熟悉的本尊,如:阿彌陀佛、觀世音菩薩、文殊菩薩,皆屬此類。


何謂忿怒尊?

佛菩薩以威猛懾人的形相示現,背後熾盛的火焰,象徵證悟空性的智慧,能焚燒一切煩惱;頭上倒豎的赤髮,象徵輪迴與涅槃本不可分;骷髏冠則象徵五毒煩惱「不除而淨」,不止於將煩惱消滅殆盡,而是直視其本質,當下照見其空。此「忿怒」,並非凡夫的瞋恨情緒,而是「斷除障礙的強大力量」。表相雖現凶猛,內心卻全然是純然的慈悲,用以降伏剛強難化的眾生,摧毀修行路上的種種障礙。常見的本尊:馬頭明王、瑪哈嘎拉(大黑天)、金剛亥母等。


寂靜尊,提醒我們莫忘慈悲柔和之心;忿怒尊,提醒我們須具斷除習氣的堅定力量。寂靜相以溫柔攝受眾生,忿怒相以猛利摧伏煩惱,二者皆是諸佛智慧的善巧示現,皆是眾生在輪迴苦海中不滅的明燈。


何謂除障?

修行路上,障礙無所不在,大致可分為三類:

.外障:生活中的病痛纏身、事業受阻、人際糾紛、意外橫生,這些看得見、感受得到的逆境,往往令人心力交瘁,寸步難行。

.內障:貪、瞋、痴、慢、疑等煩惱習氣,日復一日地侵蝕內心的平靜,讓人身不由己地起惑造業,一次次重蹈覆轍,卻又無力掙脫。

.密障:累世因緣糾結、冤親債主索討、業力牽引所生的障礙,隱而不顯,卻在關鍵時刻左右著我們的順逆禍福,影響解脫修行。


《地藏菩薩本願經》提到:「業力甚大,能敵須彌,能深巨海,能障聖道。」業障一旦積累,便如烏雲蔽日,令人看不清方向,也走不出困局。


而忿怒本尊的威猛示現,正是對治這三重障礙的殊勝方便:以金剛智慧之火,燒除外在逆緣的根源;以降伏之力,摧毀內心煩惱的糾結;以空性之智,照破累世業力的糾纏。


所謂「除障」,並非用外力強行驅趕厄運,而是透過至誠懺悔、如法供養、本尊加持,從根本上清淨業因。當業因被淨化,果報自轉,逆境自然化解於無形。


何謂超渡?

「超渡」二字,「超」是超脫、超越,「渡」是度化、引度,意指透過法會功德之力,引領亡者的神識,渡過生死苦海,超脫輪迴之苦,往生善道淨土。


許多亡者於命終之後,因生前業力牽纏、瞋恨未消、牽掛未了,神識往往滯留於中陰,徘徊無依,不知何去何從,甚至因怖畏、茫然而墮入惡道。


《地藏菩薩本願經》云:「若能更為身死之後,七七日內,廣造眾善,能使是諸眾生,永離惡趣,得生人天,受勝妙樂。」可見亡者命終後的這段時日,正是超薦最關鍵、也最殊勝的時機。


超渡並非僅是誦經迴向的表面儀式,而是透過三個層次,真實利益亡者:

① 懺悔滅罪:代亡者於三寶座前至誠懺悔其生前所造惡業,令業障得以消解。

② 供養修法:以如法供養、本尊修法之力,為亡者積聚往生善道的資糧。

③ 功德迴向:將法會共修之功德,至誠迴向予亡者,引其神識脫離中陰的迷茫,趨向光明。


寂靜忿怒諸本尊的總集修法,於超渡一事上格外殊勝。寂靜尊以慈悲接引,令亡者心生安穩,不再恐懼;忿怒尊以威猛之力,降伏糾纏亡者的冤親債主與障緣,掃除往生路上的種種阻礙。悲智雙運,一者以柔攝受,一者以猛摧伏,令亡者得以真正放下牽掛,順利度脫。


無論是已往生多年,仍於六道中流轉的累世親友;或是近期剛剛辭世,神識尚在中陰徘徊的至親摯愛,皆可藉由此次七日法會的殷重共修,獲得真實的超薦與救拔。這不僅是對亡者的慈悲,更是生者了結牽掛、圓滿孝道的一份心意。


除障,是為在世的我們,清理業障、重拾順遂人生。
超渡,是為已故的親友,度脫幽冥、迎向光明善道。


11月28日~12月4日禮請康藏地區喇嘛僧團修法,舉辦「寂靜忿怒諸本尊酬懺供養祈福除障超渡七日大法會」,本次法會,正是同時依止寂靜尊與忿怒尊的總集修法,涵攝上師、本尊、空行三根本,諸種加持,一次具足圓滿。以寂靜攝心,以忿怒斷障,正是金剛乘密法「悲智雙運」精神的具體展現。祈請諸佛菩薩加持護佑,消災免難,一切吉祥、平安順遂。


■參加辦法■

˙可為現世親友、公司行號、閤家、個人登記「祈福除障祿位」;或為先亡祖先、冤親債主、無緣水兒、地基主等登記「超薦蓮位」。

˙亦可為所求能滿願而迴向,例:尤吉祥之○○升遷考核過關、劉福氣做心導管手術順利。

蓮祿位 登記對象  寫法範例
祿 位 個  人  王○明
閤  家  王○明(閤)
公司團體  ○○有限公司、○○社團法人、○○班級
寵物動物  咪咪
蓮 位  先亡祖先   王○寶(冥福)、陽世王○明之歷代祖先、王氏歷代祖先
冤親債主   陽世王○明之冤親債主、陽世王○明(閤)之冤親債主、○○有限公司之冤親債主
墮胎水兒  陽世王○明之水兒
往生寵物  狗來富(冥福)
地 基 主  陽世王○明家之地基主 或 陽世王○明成功路家之地基主

【祈願迴向文】您可以於佛前或心中默念以下迴向文:

弟子○○○為○○○(登記對象),登記(11月28日~12月4日 寂靜忿怒諸本尊酬懺供養祈福除障超渡七日大法會)○○○元,迴向○○○(或個人祈願)。


金額隨喜(歡迎護持登記)
NT$1,000(建議您可以為自己登記)
NT$3,000(建議您可以為夫妻登記)
NT$5,000(建議您可以為閤家登記)
NT$10,000(建議您可以為公司團體登記)


單筆登記未登入會員者,僅以單筆發送email的方式通知您所登記的護持項目,將不列入會員護持記錄。
下一步
線上登記開放至2026年12月04日(五)中午12:00截止
  • 臺灣薩迦寺
  • 電話:+886 4 2205-3818
  • 傳真:+886 4 2205-3798
  • E-mail:sakyatemple.tw@gmail.com
  • 服務時間:週一至週五上午10:00~12:00;下午2:00~4:00 (GMT+8)
  • 【銀行匯款】
    銀行:合作金庫 西台中分行 金融機構代號:006   戶名:臺灣薩迦寺
    帳號:1173-717-220531
  • 【郵政劃撥】
    戶名:臺灣薩迦寺 帳號:22855303
【備註】
1.僅提供線上刷卡服務,如您需使用匯款或郵政劃撥登記,請在2026/11/20(五)前完成。
2.請匯款或郵政劃撥成功後主動填寫「匯款資料填寫單」,並以傳真或Email告知本寺該筆善款,指定作為何種慈善功德項目;若七日內無主動告知本寺,將此善款作為「護持臺灣薩迦寺弘法」之用途。( 下載「匯款資料填寫單」)
3.本寺將遵循政令,並視諸因緣調整法會舉辦時間、地點、內容等,如有異動,隨時修正或調整後,於觀音山官網公告之。
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