⟡緣起

2026年6月1日~8月27日 結夏安居 供佛齋僧

6月1日~8月27日(夏季農曆四月十六日至七月十五日)，名為「三月結夏，九旬安居」，佛陀在世時，每逢夏季三個月，僧眾收攝身心、專一修行，稱為「結夏安居」。在這九十日中，修行者放下一切外緣，精進禪修，諸佛菩薩皆歡喜讚嘆。

這是一年之中，供僧護法最殊勝的時節。

⟡什麼是四事供養？

《佛本行集經》：「尊重承事，恭敬供養，四事具足，所謂衣服飲食臥具湯藥。」

《佛說無量壽經》曰：「常以四事供養恭敬一切諸佛，如是功德不可稱說。」

四事，即僧眾日常所需的四種根本供養：衣服、飲食、臥具、醫藥。供養僧寶，不僅是滋養修行者的色身，更是讓正法得以久住、弘傳於世的根本因緣。

⟡臺灣薩迦寺與觀音山舉辦千僧供的供養對象？

臺灣薩迦寺與觀音山 中華大悲法藏佛教會聯合舉辦「2026結夏安居──供千僧道糧‧供佛齋僧」。自2023年啟建特殊的「無聚集千僧供」，2024年起擴大至全球，供養範圍涵蓋：

•臺灣薩迦寺常住僧團

•觀音山 中元普渡‧盂蘭盆法會供佛齋僧

•藏區地區偏遠、少人護持之寺廟出家眾與閉關修行者

•於泰國、越南、不丹、尼泊爾、印度等地寺廟僧團

在藏地雪山深處，有許多閉關修行者，遠離塵囂，一心向道，卻鮮少受到外界的關注與護持。密勒日巴尊者開示：「施主供養閉關修行者，等同閉關禪修者所獲得的功德一樣，無量無邊。」山上閉關者，山下護關者，皆共成佛道，緣起在迴向。

⟡供養內容

您的護持，將依各寺廟實際所需，化為以下四事供養：

一、衣服供養：包含袈裟、禪裙等僧服及鞋履、襪具等，令僧眾威儀具足，步步安穩，正法得以久住。

二、飲食供養：包含五穀、水果、營養品，滋養每一位日夜精進的修行者，使法喜充滿，善根不斷增長。

三、臥具供養：包含床單、棉被、枕頭，令僧眾身得安息，養足精神，日夜禪修不輟。

四、醫藥供養：提供僧眾所需藥品，消除病苦，護持法身慧命，使弘法利生之業不因病緣中斷。

所有供養將依各地實際需求，做最適切的安排，確保您的每一分心意，真正落實於每位具緣的修行者身上。

善信法友護持的每一分功德，都將直接擴大供養的範圍與深度──讓更多偏遠地區的修行者得到照護，讓更多寺廟的僧眾四事無缺。歡迎十方善信發心護持，共同成就這份殊勝功德行。

《佛說盂蘭盆經疏》曰：「年年僧自恣日，四事供養三尊。」

結夏安居圓滿之際，正是盂蘭盆法會的殊勝時節。法會舉辦超薦、祈福、打齋、供僧等佛事，上度累世父母沉淪之苦，下為現世雙親消災延壽、廣植福田。供僧與孝親，在此月交融為一，是故農曆七月又稱佛教「教孝月」。

⟡功德總迴向

此次千僧供所積累的殊勝功德，將於第四屆 佛王誓約祈願大法會，恭請慈悲 龍德嚴淨仁波切（龍德上師）親自總迴向，願以此功德，迴向十方法界一切有情，同霑法益，共證菩提。

■參加辦法■

˙參加四事供養包含以上四種殊勝行(無法單獨指定參加項目)，所有功德具足，福不唐捐！

˙可為現世親友、公司行號、閤家、個人，或先亡祖先、冤親債主、無緣水兒、地基主等登記護持。

˙亦可為所求能滿願而迴向，例：劉福氣做心導管手術順利、曾吉祥車禍受傷骨折之傷勢盡快復原。

【祈願迴向文】您可以於佛前或心中默念以下迴向文：
弟子○○○為○○○（登記對象），登記（2026結夏安居──供千僧道糧‧供佛齋僧）○○○元，迴向○○○（或個人祈願）。